How Putin treats the Circassians and the issue of Sochi will indicate which direction Russia will take... Today, the Ubykh no longer exist in their homeland, with around 40,000 living in Turkey and a handful of families in other countries. Their language is extinct, with the last remaining Ubykh speaker dying in 1992. Barsaqua and Youghar voiced concern that in the coming decades, the Circassian culture and identity may be completely "exterminated".

Фарух Тлеуж, прибывший в Нальчик из Сирии со своей семьей, утверждает, что приказ о запрете выезда мужчин за пределы Сирийской Арабской Республики отменен и у черкесов больше нет проблем с выездом из страны. Исключением остается город Хомс, находящийся в блокаде. В окрестностях города расположены 12 черкесских селений и в самом городе проживает значительная часть черкесской диаспоры Сирии. Но пока здесь идет спецоперация, выехать отсюда невозможно.

В ноябре 1552 г. в Москву прибыло первое черкесское посольство во главе со старшим князем Бесленея Машуком Кануко: «Того же месяца приехали к государю царю и великому князю черкасские государи князи Маашук-князь да князь Иван Езбозлуков да Танашук-князь бити челом, чтобы их государь пожаловал, вступился в них, а их з землями взял к себе в холопи, а от крымского царя оборонил».

Майкопчанин Максим Богатырёв известен далеко за пределами родной Адыгеи — на каждом континенте планеты. В 2011 году он завершил проект «7 вершин» — покорил 7 высочайших вершин всех частей света, и развернул на них флаг Адыгеи. Таким образом, к 20-летнему юбилею Республики Адыгея Максим Богатырёв подарил своей Родине 7 звёзд славы. А об остальном читателю поведает сам Максим Богатырёв.

При финансировании «Фонда Кавказа» была подготовлена на турецком языке и издана книга «Кавказ – борьба за свободу. Черкесы». Автор труда – профессор Сухумского государственного университета историк Бежан Хорава. Книга «Кавказ – борьба за свободу. Черкесы», в которой использованы также хранящиеся в Государственном историческом архиве Грузии материалы об истории черкесского народа, предназначена для представителей черкесской диаспоры в Турции.

Недавно один из моих давних знакомых заявил, что – все: теперь он прописался в Краснодаре. Понималось это так, что он отныне никак не относится к таким отжившим понятиям как Майкоп, Адыгея. Мол, раньше и его, конечно, относили к неандертальцам, а сейчас – конец, он паспортизованный кроманьонец. Я не поздравил его с «повышением», которому он, судя по всему, отдал немало сил. Зато решил, что – все: больше эту тему, будто она не существует, никак обходить нельзя.