В ауле Псейтук Тахтамукайского района Адыгеи совсем недавно прошло знаменательное событие. Черкес-репатриант из Сирии Тимур Уджуху и его семья получили в дар от представителей рода Уджуху, проживающих в этом же ауле, прекрасный дом. Супруги Уджуху с дочерью перебрались в РФ год назад. Первоначальным пунктом их прибытия стал Нальчик. Позднее они поселились в Адыгее – в ауле Панахес.

Управление федеральной миграционной службы по КБР оштрафовало 19 сирийских черкесов-беженцев. Размер наказания по две тыс. рублей каждый. Повод – за то, что въехав в Россию по деловой визе, репатрианты подали документы для получения временного убежища, а некоторые из них – и для разрешения на временное проживание, сообщается на сайте «Национальный акцент».

Все вышеперечисленное ставит крест на репатриации в Абхазии. В мировой истории нет примеров, когда христианская страна (население) репатриировала к себе мусульман. Каждый борется за доминирование. Два медведя в одной берлоге не уживаются. Разница в менталитете будет такая же, как между русскими и кавказцами. Два разных народа. Я не пытаюсь разделить народ, это мировой опыт. Пример? Русские в пост-большевистскую Россию тоже не едут.

В данной работе «черкесский вопрос» рассматривается как сложный историко-политический феномен, одна из актуальных этнополитических проблем современной России. Осуществлен сравнительный анализ исторических ситуаций, в которых наличный политический статус Черкесии и/или черкесов оспаривался и становился предметом взаимодействия различных политических акторов.

Чрезвычайный съезд черкесского народа, созванный в ноябре 2008 г. в связи с внутренними этнополитическими коллизиями в Карачаево-Черкесии, встретил аплодисментами озвученный от имени черкесской молодежи республики лозунг об объединении черкесов Кавказа в единую республику и принял решение создать комитет для подготовки соответствующего обращения к федеральным властям.[46]

В моих предыдущих постах были рассмотрены некоторые предпосылки возникновения черкесского вопроса и его обострение на фоне сирийского кризиса, а также связанные с ним некоторые геополитические риски. В данном же посте хочу предложить перечень рекомендаций, которые, на мой взгляд, способны если не полностью решить вопрос, то хотя бы значительно снизить напряженность вокруг него, склонить лояльность существенной части черкесского мира в сторону РФ.

Это интервью было взято по совсем еще горячим следам, четырнадцать лет назад, в трехлетнюю годовщину событий, жарким израильским летом 1999 года в столице пустыни Негев в городе Беер-Шева, для израильской бумажной прессы – однако было опубликовано лишь частично в тель-авивской газете «Вести». Большую часть кассет я даже не расшифровал тогда – на Израиль накатывалась своя война.

Адыгейский язык стал участником международного интернет проекта «Вооk2». Он вошел в него 50-й по счету разработкой. В результате появилась возможность изучить черкесский язык любому человеку, владеющему одним из остальных 49 языков-участников данного проекта. И в первую очередь, конечно, это может стать большим подспорьем для представителей черкесской диаспоры, которые забывают родной язык все более стремительно.

Институт чеченского тайпа привлекал к себе внимание многих исследователей, которые высказывали подчас противоречивые точки зрения о его социальной сущности, месте и роли в социальной организации чеченцев с древнейших времен и по настоящее время. Исторический материализм и моргановское понимание институтов родства наложили отпечаток на описание и трактовку социального содержания чеченского тайпа в русской, советской, в постсоветской науке.

Ученица 11 класса лицея №8 и республиканской естественно-математической школы при АГУ Елизавета Стрельцова в составе национальной сборной приняла участие XII открытой Китайской математической олимпиаде для девушек, по результатам которой все три участницы из России стали лидерами. Елизавета успешно справилась со всеми 6 заданиями высокого уровня сложности и заняла третье место в этих престижных состязаниях.